56. 주역 경문원전 — 제47괘 택수곤(澤水困)
들어가기에 앞서
솔직히 말씀드리겠습니다. 저 역시 주역 경문원전(經文原典)을 온전히 읽지 못합니다.
한문에 통달한 학자도 아니고, 수십 년을 주역만 붙들고 앉은 사람도 아닙니다. 다만 오랜 세월 이 텍스트와 씨름해온 수많은 선학(先學)들이 남긴 번역과 해설, 주석의 수혜를 입어, 그 과실의 일부를 이 자리에 옮겨 놓을 수 있었습니다. 그 노고에 먼저 감사를 드립니다.
여기에 담긴 것은 방대한 주역 경문 가운데 핵심적인 일부를 발췌한 것입니다. 원전의 모든 것을 담지 못했고, 번역과 해석의 과정에서 원문의 깊이 중 일부는 필연적으로 손실되었을 것입니다.
한 가지 부탁드리고 싶은 것이 있습니다. 마음에 걸리는 구절이 생기면 그냥 넘어가지 마시고 직접 찾아보시기를 권합니다. 한자 원문을 복사해 검색하고, 다른 번역과 비교하고, 주석을 읽어보는 그 과정 자체가 주역과 가까워지는 길입니다. 한문에 능통하신 분이라면 원문 속에서 이 발췌본이 담아내지 못한 더 심오한 결을 분명 발견하실 것입니다.
주역은 읽는 것이 아니라 씹는 것이라 했습니다. 천천히, 자주, 음미하시길 바랍니다.
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팔괘에서 64괘로
팔괘는 효(爻) 세 개로 이루어진 8개의 괘입니다. 이것을 소성괘(小成卦)라 부릅니다. 이 소성괘 두 개를 위아래로 겹쳐 만든 것이 대성괘(大成卦)입니다. 이 부분은 구조적인 내용이므로 여기서는 간략히만 밝힙니다. 8×8, 즉 64가지의 조합이 만들어지고, 이것이 주역 64괘입니다. 이 64괘의 각 괘상에 대하여 주역은 상세히 기술하고 있습니다. 하나하나 괘상의 이름과 그 의미를 함께 풀어드리겠습니다.
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제47괘 택수곤(澤水困) — 연못 아래 물, 곤경의 괘
택수곤(澤水困)은 위에 태(☱, 澤), 아래에 감(☵, 水)이 겹쳐진 괘입니다. 연못의 물이 아래로 빠져나가 바닥을 드러낸 형상으로, 강한 양기(陽氣)가 음기(陰氣)에 의해 갇혀 있는 곤핍(困乏)의 때입니다. 주역 사대난괘(四大難卦) 중 하나입니다.
곤(困)은 '곤고하다', '막혀 있다'는 뜻입니다. 사업으로 치면 자금난에 빠진 시련기에 해당합니다. 이 상황에서 무슨 말을 해도 사람들이 믿어주지 않습니다. 말이 많으면 변명으로 오해받아 처지가 더 궁색해질 뿐입니다.
그러나 주역은 곤(困)의 시절에도 자리를 잃지 말라고 가르칩니다. 기꺼이 위험에 대처하고, 곤핍해도 있어야 할 자리를 지키는 것이 군자의 도리입니다. 굳센 기운이 중도(中道)를 지키며 경쟁하거나 조급하게 서두르지 않을 때 길합니다.
한 인간의 참된 됨됨이는 시련의 극복 과정에서 드러납니다. 대인(大人)에게는 곤핍의 시련이 오히려 단련의 기회입니다. 시련을 잘 견디고 이겨내면 크게 발전합니다. 말보다 행동으로 보여주는 것이 곤(困)에 대처하는 바른 도리입니다.
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원전 해석
곤(困)괘는 강한 양기(陽氣)가 음기(陰氣)에 의하여 갇혀있는 괘상이다.
기꺼이 위험에 대처하고 곤핍하여도 있어야 할 자리를 잃지 않아야 형통하다. 그러는 것이 오직 군자의 도리이기 때문이다.
마음이 올바른 대인(大人)이어서 길한 것은, 곤고함에도 불구하고 굳센 기운이 중도(中道)를 지킴으로써 경쟁하거나 조급하게 서두르지 않기 때문이다.
말재간으로 곤고함을 면해보고자 해도 믿어주지 않는다. 곤경에 처했을 때 말이 많으면 변명으로 오해받아 오히려 처지가 궁해질 따름이다.
곤(困)의 상태에서는 말보다 행동으로 보여주는 것이 바른 도리이다. 시련을 잘 견디고 이겨내면 크게 발전한다.
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원전 경문
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困 剛揜也
곤 강엄야
險以說 困以不失其所亨 其唯君子乎
험이열 곤이부실기소형 기유군자호
貞大人吉 以剛中也
정대인길 이강중야
有言不信 尙口乃窮也
유언불신 상구내궁야
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