67. 주역 경문원전 — 제58괘 중택태(重澤兌)
들어가기에 앞서
솔직히 말씀드리겠습니다. 저 역시 주역 경문원전(經文原典)을 온전히 읽지 못합니다.
한문에 통달한 학자도 아니고, 수십 년을 주역만 붙들고 앉은 사람도 아닙니다. 다만 오랜 세월 이 텍스트와 씨름해온 수많은 선학(先學)들이 남긴 번역과 해설, 주석의 수혜를 입어, 그 과실의 일부를 이 자리에 옮겨 놓을 수 있었습니다. 그 노고에 먼저 감사를 드립니다.
여기에 담긴 것은 방대한 주역 경문 가운데 핵심적인 일부를 발췌한 것입니다. 원전의 모든 것을 담지 못했고, 번역과 해석의 과정에서 원문의 깊이 중 일부는 필연적으로 손실되었을 것입니다.
한 가지 부탁드리고 싶은 것이 있습니다. 마음에 걸리는 구절이 생기면 그냥 넘어가지 마시고 직접 찾아보시기를 권합니다. 한자 원문을 복사해 검색하고, 다른 번역과 비교하고, 주석을 읽어보는 그 과정 자체가 주역과 가까워지는 길입니다. 한문에 능통하신 분이라면 원문 속에서 이 발췌본이 담아내지 못한 더 심오한 결을 분명 발견하실 것입니다.
주역은 읽는 것이 아니라 씹는 것이라 했습니다. 천천히, 자주, 음미하시길 바랍니다.
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팔괘에서 64괘로
팔괘는 효(爻) 세 개로 이루어진 8개의 괘입니다. 이것을 소성괘(小成卦)라 부릅니다. 이 소성괘 두 개를 위아래로 겹쳐 만든 것이 대성괘(大成卦)입니다. 이 부분은 구조적인 내용이므로 여기서는 간략히만 밝힙니다. 8×8, 즉 64가지의 조합이 만들어지고, 이것이 주역 64괘입니다. 이 64괘의 각 괘상에 대하여 주역은 상세히 기술하고 있습니다. 하나하나 괘상의 이름과 그 의미를 함께 풀어드리겠습니다.
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제58괘 중택태(重澤兌) — 연못이 연못을 겹친 괘
소성괘 태(兌, 澤)를 위아래로 겹친 중택태는 두 연못이 나란히 물을 나누는 형상이다. 두 소녀가 어깨를 맞대고 즐거워하는 모습, 이웃한 연못이 서로 물을 나누며 마르지 않는 여택(麗澤)의 이미지가 겹친다. 태(兌)는 기쁨을 뜻하되, 안에 굳셈을 감추고 밖으로 부드러움을 드러내는 외유내강(外柔內剛)의 구조다. 속은 바르고 단단하되 겉으로는 온화하고 유연하게 표현하는 것이 진정한 기쁨의 자세다.
태의 기쁨은 천(天)에 순응하고 사람에 호응하는 기쁨이다. 지도자가 기꺼이 백성의 앞에 서서 기쁨을 나눌 때 백성은 수고로움을 잊고 따른다. 어려운 일에 앞장서 맞서면 백성은 목숨도 아끼지 않는다. 기쁨의 힘이 이토록 크다. 그러나 이것은 마음에서 우러나오는 진정성 있는 기쁨이지, 겉으로 꾸민 환심 사기가 아니다.
진정한 즐거움은 혼자의 것이 아니다. 벗과 함께 배우고 익히는 붕우강습(朋友講習)이 인생 제일의 즐거움이라 했다. 두 연못이 서로 물을 나누어 모두 마르지 않듯, 기쁨도 나눌 때 배가 된다. 다만 쾌락에 탐닉하거나 겉치레로 기쁨을 흉내 내는 것은 태의 타락한 모습임을 경계해야 한다.
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원전 해석
태는 기뻐하는 것이다.
굳셈이 가운데 있고 부드러움이 밖에 있으니, 기쁨으로써 바름이 이롭다.
이로써 하늘에 순응하고 사람에 호응한다.
기꺼이 백성의 앞에 서면 백성이 수고로움을 잊고,
기꺼이 어려운 일에 맞서면 백성이 죽음도 잊는다.
기쁨의 크기가 이러하니, 백성이 힘써 따른다.
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원전 경문
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兌 說也
태 열야
剛中而柔外 說以利貞
강중이유외 열이이정
是以順乎天而應乎人
시이순호천이응호인
說以先民 民忘其勞
열이선민 민망기로
說以犯難 民忘其死
열이범난 민망기사
說之大 民勸矣哉
열지대 민권의재
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